Телефоны для справок:
Архиерейское подворье в честь Иверской иконы Божьей Матери, г. Первоуральск: 8-922-100-45-35
Храм во имя свт. Николая Чудотворца, г. Первоуральск, мкр-н Динас: 8-922-100-38-48


Телефоны для справок:
Архиерейское подворье в честь Иверской иконы Божьей Матери, г. Первоуральск: 8-922-100-45-35
Храм во имя свт. Николая Чудотворца, г. Первоуральск, мкр-н Динас: 8-922-100-38-48


картина Ивана Константиновича Айвазовского «Хождение по водам», 1890-е гг.
1 Кор 3. 9–17 (огонь последнего дня).
9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, ка́к строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —
13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
Мф 14. 22–34 (хождение по водам).
22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Вечером 1 августа, в канун Недели 9-й по Пятидесятнице и памяти пророка Илии, иерей Александр Кокорев совершил всенощное бдение в храме во имя святителя Николая Чудотворца города Первоуральска (мкр-н Динас).
Предлагаем для размышления фрагмент проповеди святителя Иннокентия Херсонского в день пророка Илии:
«Поднимем с благоговением, по крайней мере, милость Илиину, которая упадает прямо на главы наши; я разумею добродетели чудотворца Хоривского.
Много было в Илии чудес, но еще более добродетелей. Будем подражать добродетелям, когда не можем подражать чудесам. Добродетели лучше чудес, ибо от них и все чудеса, а чудо еще не дает само по себе добродетели.

Будем подражать воздержанию Илии, по коему он три года питался горстью муки и чванцем елея; будем подражать святой наклонности к уединению, по коей он едва не всю жизнь провел в пещере; будем подражать смирению, по коему Илии не хотелось иметь даже в Елисее свидетеля своего вознесения на небо.
Паче же всего да возлюбим ревность Илиину по славе Бога истинного. Говорю: паче всего, ибо святая добродетель сия приходит у нас едва не в совершенное забвение. Коснутся каким-либо образом нашей чести? мы выходим из себя; готовы отдать за нее нашу жизнь. А честь веры и ее светлейших Таинств, и честь Искупителя нашего и будущего Судии, а честь общия матери нашея Церкви для многих — ничто! Говорите при них что угодно, против всего святого, они не скажут ни слова в защиту, будут находить удовольствие в ваших словах, может быть, полюбят вас за это. Так ли должно быть между истинно верующими? Не явный ли это знак, что у таких людей нет веры в сердце, что они — тайные язычники? А мало ли таких!».
Иннокентий Херсонский, свт. Слово в день пророка Илии // сайт «Азбука веры». URL: https://azbyka.ru/otechnik/Innokentij_Hersonskij/slova-i-besedy-na-dni-svjatykh/#0_5 (дата обращения: 02. 08. 2026)

Реквизиты для перечисления пожертвований на строительство нашего храма во имя свт. Николая Чудотворца (г. Первоуральск, пос. Динас).

В минувшие выходные в наших храмах прошли традиционные библейские беседы.
В Архиерейском подворье во имя Иверской иконы Божией Матери (г. Первоуральск) продолжается изучение Нагорной проповеди Господа нашего Иисуса Христа.
В храме во имя свт. Николая Чудотворца (г. Первоуральск, мкр-н Динас) завершилось изучение Книги пророка Исаии. Далее планируется начать курс Библейской истории.

Наши встречи проходят двух храмах:
в Архиерейском подворье в честь Иверской иконы Божией Матери — после вечернего богослужения в субботу;
в храме в честь свт. Николая Чудотворца каждое воскресенье в 16:00.Приходите изучать слово Божье. Милости просим!
26 июля, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, иеромонах Феодор (Юлаев) совершил Божественную литургию в Архиерейском подворье в честь Иверской иконы Божией Матери г. Первоуральска. В этот день совершалась память святых отцов шести Вселенских Соборов.

«Учение святых Отцов Восточной Церкви — верно: оно — учение Святаго Духа. Умоляю Вас, держитесь этого учения! Оно будет руководить Вас к блаженной вечности …
Истинный законный подвиг во Христе Иисусе и Святом Духе, в ограде Восточной Церкви».
Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание творений: в 7 т. М., 2013. Т. 7. С. 323.


Телефоны для справок:
Архиерейское подворье в честь Иверской иконы Божьей Матери, г. Первоуральск: 8-922-100-45-35
Храм во имя свт. Николая Чудотворца, г. Первоуральск, мкр-н Динас: 8-922-100-38-48


картины Хуана де Эспиналя «Чудо умножения хлебов и рыбы», 1669–1670 гг.
1 Кор 1. 10–18 (о единомыслии)
10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?
14 Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,
15 дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя.
16 Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю.
17 Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.
18 Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.
Мф 14. 14–22 (насыщение пяти тысяч)
14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.
16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.
17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.
18 Он сказал: принесите их Мне сюда.
19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;
21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.
22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
Вечером 25 июля, в канун Недели 8-й по Пятидесятнице и памяти святых отцов шести Вселенских Соборов, иеромонах Феодор (Юлаев) совершил всенощное бдение в Архиерейском подворье в честь Иверской иконы Божией Матери г. Первоуральска.

Размышление преподобного Паисия Святогорца о Священном Предании:
«Если бы мы жили по-отечески, то у всех нас было бы крепкое духовное здравие. И все инославные, завидуя этому здравию, оставляли бы свои нездравые заблуждения и спасались без проповеди.
Сейчас наше святое отеческое Предание их не трогает, потому что они хотят видеть в нас преемников святых отцов, видеть наше действительное родство с нашими святыми. В обязанности каждого православного входит всеивание доброй обеспокоенности и в инославных, чтобы они поняли, что находятся в заблуждении, и не успокаивали бы ложно своего помысла, лишая себя тем самым богатых благословений Православия в сей жизни, а в жизни вечной — ещё больших, вечных Божиих благословений.

Ко мне в каливу приходят некоторые ребята-католики — расположенные очень по-доброму, готовые познать Православие. „Мы хотим, чтобы ты сказал нам что-то, духовно помог нам“, — просят они. „Сделайте вот что, — советую им я, — возьмите церковную историю. Вы увидите и то, что когда-то мы были вместе, и то, до чего вы дошли впоследствии. Это вам очень поможет. Сделайте это, и в следующий раз мы побеседуем с вами обстоятельно“».
Паисий Святогорец, прп. Слова: в VI т. М., 2008. Т. I. С. 391.

Вечером 24 июля, в канун праздника иконы Божией Матери «Троеручица», иеромонах Феодор (Юлаев) совершил полиелейную службу в храме во имя святителя Николая Чудотворца города Первоуральска (мкр-н Динас).

Размышление преподобного Паисия Святогорца о Божией Матери:«Богородица обладала и внешней и внутренней красотой. Кто её видел, становился внутренним человеком. Духовная мягкость, которую она источала, исцеляла души. Своей внутренней красотой и силой благодати Она совершила миссионерский подвиг! И любой человек, если будет духовно трудиться, оттачивать свой характер, станет благословенным, красивым душой».
Паисий Святогорец, прп. Слова: в VI т. М., 2009. Т. V. С. 154–155.

