Вечером 9 апреля 2026 года, в канун пятницы Страстной седмицы, иерей Александр Кокорев в храме во имя свт. Николая Чудотворца г. Первоуральска (мкр-н Динас) совершил утреню Великого Пятка с чтением 12 Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа.

«Великой надеждой Господь Иисус ободрил Своих [верующих], больше которой не может и быть. Слушайте и радуйтесь, имея надежду, чтобы, коль скоро жизнь эта не заслуживает любви, но требует терпения, смогли вы в скорбях быть терпеливы (ср. Рим 12. 12). Слушайте, говорю я, и внимайте, к чему должна устремляться наша надежда. Христос Иисус говорит. Единородный Сын Божий, совечный и равный Отцу, говорит. Ради нас ставший человеком, но не ставший, как всякий человек, лжецом (ср. Пс 155. 11), говорит. Путь, Жизнь, Истина (ср. Ин 14. 6) говорит. Победивший мир (ср. Ин 16. 33) говорит. О тех, ради кого победил, говорит. Услышьте то, что Он говорит, уверуйте в это, имейте упование на это, жаждите этого (Августин Гиппонский, блж. Рассуждение 111. 1 // Толкование на Евангелие от Иоанна: в 2 т. М., 2020. С. 648–649).

«…оказались некоторым образом раскрыты врата жизни, откуда излились Таинства Церкви, без которых не войти в жизнь, которая является истинной жизнью. Кровь та была пролита в отпущение грехов, вода же наполняет спасительную чашу, она служит и для Крещения, и для питья. Это было возвещено заранее, когда было приказано Ною сделать дверь в боку ковчега (см. Быт 6. 16), чтобы в неё входили животные, которые не должны были погибнуть в потопе и в которых прообразована была Церковь. Из-за этого же первая женщина была создана из бока спящего мужа (см. Быт 2. 21-22) и была названа Жизнью и матерью живущих (Быт 3. 20), что, конечно же, служил символом великого блага перед великим злом вероломства. Этот второй Адам, преклонив голову, уснул на кресте, чтобы появилась у Него супруга из того, что истекло из бока Спящего. О смерть, откуда вновь обретают жизнь умершие! Что чище этой крови? Что спасительнее этой раны?» (Августин Гиппонский, блж. Рассуждение 120. 2 // Толкование на Евангелие от Иоанна: в 2 т. М., 2020. С. 720).


