«Сущность полемики между Варлаамом и Паламой сводилась к проблеме богопознания.
Варлаам утверждал, что человеку доступно лишь символическое представление о Боге, а не реальное общение с Богом.
Согласно учению святого Григория, реальное общение и соединение человека с Богом, при котором Бог и человек причастны общей жизни, возможно объективно, и основой для этого соединения служит ипостасное единство человеческой и божественной природ во Христе…
Видение Бога возможно, когда божественная энергия сообщается человеку, по-настоящему им усваивается. В этом состоит смысл спасения. Сообщение божественной энергии происходит в таинствах крещения и Евхаристии…»
Мейендорф И., прот. Введение в святоотеческое богословие. Минск, 2018. С. 325–326.
