«Нет недостатка в Церкви и в особенных врачевствах против особенных болезней. Невоздержному предписывается пост, бдение, молитва;
страждущему гордостью возвещается, откуда мы взяты и во что обращаемся, как все унижены грехом и лишены первобытного благородства;
болящему завистью напоминается, что все льстящие взору отличия людей существуют на время, что со смертью останется одно отличие — доброго от злого;
погрязающему в сладострастии указуется вечность, суд и гнев Божий на предающихся „в неискусен ум творити неподобная“ (Рим 1. 28).
Можешь пренебрегать средствами, указуемыми церковью для уврачевания недугов душевных, но не можешь сказать, чтобы они были недействительны: в противном случае обличат тебя во лжи сонмы праведников, кои, употребляя их, восстановили свое душевное здравие, и из людей мертвых грехами соделались живыми храмами Божиими».
Иннокентий Херсонский, свт. Слово на день Введения во храм Пресвятой Богородицы.
